在电话咨询和当面咨询中，经常有一些朋友问：“我的这种行为，或者他(她)的那种行为，是不是有点不正常?”有一对夫妻，由于妻子有病不能性交，只好相互用手刺激来代替。这本来没什么可大惊小怪的，但夫妻俩都怀疑自己是“不正常”，都抱怨是对方迫使自己这样做的，最后竟然误以为自己是“性变态”，结果不仅双方的感情面临破裂，而且两人都觉得自己在“正常人”面前抬不起头来，自卑到影响工作、影响与同事来往的地步。这实在是不值得。

　　但是这种不该发生的故事在现实生活中实在太多了， 只是人们不好意思说出来而已。社会调查发现：在很多人的脑袋里，其实并没有装进去多少真正科学的判断标准，但是对“正常”的祟拜与追求，对“反常”的恐惧与自疑，却如蛛网般层层缠绕，如铁树般根深蒂固，是该仔细说说的时候了。

　　正常不能靠想当然

　　由于我国过去很少传播科学的性知识，尤其是具体性行为方式的知识，因此有许多夫妻从来也没有听说过还有别的方式方法或习惯，只好把自己目前所用的方式或者过去的性生活习惯盲目地自封为“最正常”的或者“本来就应该这样”。至于为什么，他们自己也说不清楚。

　　这还是好的。还有一些夫妻不仅自封正常，还进一步发明出—些理由来证明自己正常，甚至认为自己的方式是天经地义不可改变的，那可就不妙了。例如在我国西北地区有一种民间说法：丈夫不能吻吸新娘的乳头，否则她以后生孩子时就会没有奶水。大多数夫妻听了，哈哈一笑也就完了，但是偏偏有一些丈夫坚信不移。妻子产后缺奶，就认定是因为自己新婚之夜犯了天规。最后把妻子也吓得一点奶水都没有了。还有另一种民间说法，认为丈夫吻吸妻子乳头就变成了“儿子吃奶”，非常有失尊严。一些女性在讽刺挖苦男人时，也常用“吃我的奶”来贬低对方的辈分。例如对那些过分注视妻子胸部的男人，女性常常摔给他一句：“干看吃不着!”结果，妻子乳房似乎成了一个禁区。有一位知书达礼之人竟然说这也叫：“乱伦”，因为丈夫变成了儿子。如果您没有脱离老百姓日常生活，肯定会听到类似的民间说法。因此毫不奇怪，在笔者调查中，居然有70%还多的丈夫从来没有吻过妻子的乳房。其实，除了阴部之外，乳头是女性身体表面最敏感的部位。大约有1/3的女性，仅仅是由于乳头受到足够的刺激，就可以产生充分的性兴奋，直到达到性高潮。那些想当然的丈夫们，失去的是夫妻性生活的和谐美满;换来的是迷信和冷漠。

　　正常也不能靠断章取义

　　近年来，性知识的书籍、文章多起来了，但是许多夫妻还没有学会如何筛选和鉴别，结果又出现了新的误区：从迷信“老人说的”到盲从“铅字印的”。例如说许多男人都关心自己的阴茎是不是足够长大，性生活次数是太多还是太少，等等。那就找书看吧。他们却偏偏爱看文学的性描写，从西村寿行一直到“案例选编”，结果种种谬误重复像谣言一样的说法就四处传播开来。有的未婚男儿，连性交的任何可能性都没有，却因为怀疑自己的阴茎太小而想自杀。有的妻子去找医生，说丈夫是小说里写的那种“性欲狂”。一问才知他们夫妻的性生活次数其实是低于健康人平均数的(这绝不是不正常)，医生告诉妻子，妻子又告诉丈夫，没想到丈夫也跑来了，非要让医生给他治治“性冷漠”。

　　短短的10年间，我们通过各种途径，已经打听到了大量的关于性的新词汇，比以往几千年还多。但是我们真懂的又有几个呢?于是，每流传一个新词汇，总有一大批人根据它来怀疑自己是“不正常”，更多的人则是用它来怀疑别人“不正常”。1985年，第一本性医学书出版后，就不断有人断章取义，把自己诊断为“性障碍”，而全社会似乎都把志愿独身的男女诊断为“性变态”了，再往后关于口刺激的词汇(甚至录像)流传开了，于是一部分人坚定地认为：凡是这样做的人都是不正常，而另一部分人则坚定地认为：不这样做的人才是不正常。现在，又流传开“同性恋”这个词，所以有人公然声称：解放后，这种丑恶现象已经被根除了;而另一些人则把同性之间的友谊统统怀疑为“同性恋”。

　　有位诗人写道：如果我有一只表，我就可以知道现在是几点，如果我有10只表，我就无法知道现在是几点。如果我有100只表，我就不得不去思考：时间到底是什么?性知识也是如此，面对林林总总的书报，我们的第一个办法就是多看一些，而且对照看看。发现有互相矛盾的地方，那么宁可都不信，也别偏听偏信。第二个办法是初步筛选一下，。看看那篇文章所说的事情有什么根据。如果只是“天下文章一大抄”，那么不看为好。

　　统计数字不能说明正常不正常

　　近年来，关于人类性行为的调查多起来了，统计数字也就多起来了。但是有许多夫妻还不明白：数字只对了解社会和人类有用，万不能根据它来判断任何一个人的性行为是不是正常。

　　首先很多人都在做的事，不管百分比有多高，不一定就是正常的事。反过来，只有很少人做的事，也不一定就是不正常的。如果我们只按人多人少看问题，那么我们自己首先就会陷入自相矛盾的境地。例如，笔者的调查发现，有80%以上的夫妻从来没有做过“口交”。对一部分人来说，这大概正好证明不这样做是正常的，但是且慢，同一次调查中也发现，大约80%的丈夫也从来没有在性生活中充分地表达爱情。那么这也是正常的吗?难道我们人类的性行为，就应该只完成生理过程，根本不需要感情色彩吗?

　　再如：使用非男上位方式的夫妻只占20%多，但是能够帮助妻子达到性高潮的丈夫也只占到约20%。难道这两种情况都是不正常的吗?恐怕反对变化方式的人，即使不承认自己还有封建大男子主义的余毒，至少也是没有尽到丈夫的职责。

　　其次，任何平均数也不能说明正常与不正常。最典型的例子是所谓“早泄”。美国有一个调查，发现丈夫在性生活开始后，平均3.2576分钟就射精。这里且不谈这个调查是否准确，只是想问：如果早0.0001分钟射精，该不该算是“早泄”呢?无论人们提出什么样的具体时间标准，都存在同样的问题：早0.0001分钟算不算?人不是机器，而且即使是一般的机器，恐怕也不可能如此精确。所以，用平均数来判断是否正常，显然是荒谬的。

　　类似的例子还有：多大年龄的人多少天过一次性生活。笔者掌握着这方面的平均数，但是不愿意公布，因为肯定会有不少人又根据它来给自己“诊断”。比较传统的人会因为自己“纵欲”而自我折磨;比较现代的人又会因为自己“性冷淡”而去瞎吃“补药”。这又何必呢?你就是你，你的性生活次数是因你自己的和双方的许多因素决定的。别人的次数则是因别人的各种因素决定的，根本就不能笼统地用其结果来互相比较。通俗点说：衣服有麻的、棉的、绸的、毛料的，要看你什么时候穿，穿了干什么去，怎能绝对地说毛料的就好呢?性生活也一样，对你们夫妻正合适的，就是正常的。所以，国际性学的创始人之一金西教授有一句名言：“不正常的性行为只有一种，那就是不美满的性行为。”

　　可以说，时下流传的许多用来判断性生活“正常”的标准，要么是没有根据的，要么就是谬误。但这绝不是说什么都正常、根本没有不正常的情况。

　　从性医学的角度来看，凡是已经出现病变或者极可能引发病变的性行为或性生活方式，当然都是不正常的。例如，跟一个有性病的人过性生活，又不采取可靠的防护措施，那么不论双方的具体性行为多么普通，多么符合一般人认为的“正常”，它也肯定是不正常的。但是也要注意，绝不能自己瞎猜会有什么结果。我们中国有一种根深蒂固的说法，叫做“劳色伤身”。不但约有60%的男人相信它，还有约一半的女人也相信它。如果仅仅从生理上来讲，那么无论男女，无论年龄大小，在产生性兴奋时，只要不是勉强的，又没有不舒适的现象，那么就可以过性生活;根本不必去考虑上一次隔了多长时间。所谓勉强，当指女性经常是屈从于男方的性要求;男性则常是：本来不那么想过性生活，却靠看黄色书或录像来“激发”自己，甚至强行自我刺激(俗称“手淫”)，以便投入性生活。这无疑是不正常的，甚至相当有害。因为男性在每一次射精之后，都会在一段或短或长的时间内不再产生性反应。这就是“不应期”。它是对男人的一种天然保护。如果勉强自己去投入性生活，就等于人为地破坏自己的不应期保护，当然有害;只不过不是因为“劳色”，而是因为勉强。

　　此外还要注意：有些情况虽然很可能引发病变，但是同时也有一些预防措施，只要用得对头就不会有后果，就是正常的。例如我国大多数人都相信：经期、孕期和产期绝对不可以过性生活。但是确实有一些女性，恰恰是在这期间的某个时候，很需要过性生活，尤其需要那种能充分表达爱情、体贴和亲密的性生活。行不行呢?首先要真正明白，究竟是什么会带来危害。一是不卫生，引起女性内生殖器官的感染：二是动作不恰当，损坏女性那些此时很脆弱的身体内部部位。因此只要避免这两种情况，就不会有危害，就是正常的。那么为什么医生总是劝人别这样做?一是因为绝不是每个女人此期内都有性要求，所以不能“普及”这种事;二是因为在怀孕后期和初产之时，女性器官过于脆弱，根本不可能承受性生活。第三则不好直说，也许是医生觉得，您的性知识水平、消毒能力和适当表达爱情的心理素质还不太够格。

　　从性心理学和性行为学的角度来看，所谓正常，绝不能仅仅看一方当事人是否获得美好的感受，更要看一起过性生活的双方是否共同参与、共同享有、共同快乐。最常见的例子是：有些丈夫像强奸一样跟妻子过性生活。如果只看丈夫，他的行为很普通，跟以前一样，而且确实获得了性高潮，那么这次性生活对他来说是再正常不过了。但是妻子呢?除了真正的受虐待狂，天下哪有一个女人会因此而快乐?所以“婚内强奸”是不正常的，在有的国家还是犯罪。反过来，不论夫妻的具体性生活方式多么奇特，多么罕见，只要是同享同乐(绝不能有丝毫勉强)，那么就毫无疑问是正常的。

　　目前经常出现一些丈夫“开发”妻子的现象。尤其是一些被各种色情材料欺骗了的丈夫，总是想“多来几招”。妻子明明不愿意，他们却总是说：“女人都要假装不愿意，做多了就愿意了。”甚至说：“坚持就是胜利。”这种想法和做法都是不正常的，因为丈夫是在用一时的新奇损害着整个爱情与婚姻。当然，也有一些妻子是由于自身的观念问题而无法与丈夫共享性生活。最常见的是由于对性生活存在种种错误看法，逐渐自己压抑了自己，形成“性冷淡”或缺乏性高潮。如果丈夫恰好也是性欲低下，那么双方相安无事，不能说是不正常。但多数丈夫对性生活的需求总是比较强烈的，如果双方感情较好，婚姻很有价值，那么妻子的性冷淡当然就是不正常的。近年来，关于各种性变态的知识流传开了。许多夫妻看了一些关于变态性行为的描述，就开始怀疑自己或对方在夫妻性生活中的某些表现，例如有些丈夫喜欢在性生活中采用剧烈的动作，甚至显得狂躁、粗俗、疯癫或者有意伤人，有些妻子则是喜欢丈夫这样做，不这样反而不容易达到性高潮。还有一些夫妻正好相反。这能叫变态的“施虐狂”与“受虐狂”吗?再如，有些丈夫一回家就喜欢脱得光光的，这是“露阴癖”吗?有的丈夫喜欢探究妻子的阴部甚至内阴，这是“窥阴癖”吗?还有许多行为，如果单从表面看，跟书里写的性变态确实有相似之处，那么如何来判断是否正常呢?

　　一般来说，真正的性变态有五大特征。第一，当事人并不是因为喜欢做某种事才去做的，而是被某种力量所强迫所驱使，自己也难以改正。第二，当事人既不会“预谋”，也不会客观地考虑所带来的后果。第三，当事人的行为是一贯的，没有明确原因的。第四，当事人常常用变态行为来取代大部分现实性生活，例如真正的施虐狂和受虐狂往往并不真去性交，露阴癖和窥阴癖则是根本就不会触及对方。第五，当事人一般不选择对象，既不是只对妻了，也不是只对外人。

　　如果不符合这五个特征，那么在社会上发生的事就纯粹是流氓犯罪，应予严惩;在夫妻间发生的事有的确实是虐待或伤害犯罪，但大多数恐怕是对性生活方式有某种偏爱，或者形成了某种习惯，应该通过双方沟通与交流来协调。

　　从性社会学的角度来看，所谓夫妻性生活中的不正常现象，许多是由于双方的性别差异年龄差异、家庭背景和社会阶层差异所造成的，往往不是任何一方的个人错误。例如，性生活必须充满激情，但是男人常常把激情理解为动作上的“发狠”，而女人却往往认为应该是心灵上的“过电”或“爆炸”。再如，丈夫常常相信：不同的动作肯定会带来不同的效果，而妻子则认为：情感上的、持续的相互感应才是最好的效果。如果夫妻双方对这种深刻的性别差异缺乏理解，就很容易误认为对方是不正常的，甚至误认为“天下异性都好，只有我这个配偶才坏”。

　　此外，人们常常忽视或者没有想过：在不同社会阶层中成长起来的人，常常会有非常不同的性行为方式和性习惯，而且往往是终生都难以改变。如果两个出身于不同阶层的人结成夫妻，又不懂阶层差异，就很容易在正常这个问题上出现矛盾。即使是同一阶层的夫妻，当有一方开始采取其他阶层的性行为方式时，另一方也会认为他(她)是不正常。例如体力劳动者阶层一般认为，自我刺激(“手淫”)是没本事的人才干，性幻想是“这山望着那山高”，性爱抚则是“瞎耽误时间”。他们讲求直接和效率。脑力劳动者阶层往往正相反，讲求变化和情趣，对各种性方式的禁忌相当少。如果一对夫妻中出现其他阶层的性习惯，那么至少可能有一方会觉得，这是不尊重我的社会人格与地位。

　　总而言之，如果夫妻对是否正常非要弄个水落石出，那么就必须从性医学、性心理学和性社会学的不同角度来全面思考。如果情况并不严重，那么对一般夫妻来说就不必深究。相信自己相信对方，相信双方的情感，足矣。