养生的“养”是手段、是方法，“生”才是目的。为了实现“生”的目的，我们的手段和方法，可从古人的智慧中汲取。

　　第一是养德

　　道德高尚的人一般都长寿，长寿者一般都是品德高尚之人。

　　孔子说：“大德必得其寿。”孟子提出的“爱生而不苟生”的积极养生观，就是把“仁义”，“道德”看成是高于生命的，他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言，是仁人志士的养生之本。

　　唐代名医孙思邈亦说：“道德全，不祈善而得福，不求寿而自延，此养生之大旨也。”

　　第二是养中和之气

　　古代《中庸》书中说：“喜、怒、哀、乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。

　　中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”中医理论认为：“怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下，惊则气乱。”

　　《道家养生概要》书中说：“少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养生气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节粮食以养胃气，不漏精以养肾气，慎行藏以养神气。”这些都是滋养中和之气的良方妙计。