名利不去为一难

　　我国汉代医圣张仲景就曾无情地抨击追求名利者，说他们向往权贵威势，不惜绞尽脑汁，为身外之物丢掉了身体这个根本。

　　老子也曾说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”就是说人们不受利欲的引诱，不作过分的奢求，这既不是什么耻辱，也不会有什么危害。如果不是这样，为了名利而千方百计，日夜钻营，只能是心劳日拙，导致百病丛生，丧志折寿。但愿每一个人都学会在平平淡淡中细品生活的甘泉，做人要戒贪欲邪念，做到“行也要安然，坐也要安然，名也不贪，利也不贪，粗茶淡饭乐陶然”。

　　喜怒不除为二难

　　人在生气时若恨得直咬牙，脸青一阵白一阵，手足发抖心发颤时，必然会阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而致病。特别是怒发冲冠的情绪波动对老年人危害更大，不少老年人都不同程度地患有心脏病、高血压、脑动脉硬化症，暴怒犹如一枚“定时炸弹”， 对疲惫的心脏，脆硬的血管都会构成极大的威胁，很容易诱发脑溢血或发生严重心律失常、心绞痛及心肌梗死，使人在盛怒之余离开人间。

　　经常发怒有损健康，大喜过度亦可为害。《儒林外史》脍炙人口的故事“范进中举”就是一个典型。现实生活中，因过度兴奋“得意忘形”、“喜不自持”， 引起心跳加快，血压升高，诱发心绞痛、心肌梗死或脑溢血，甚至猝死的现象还少吗?

　　生活不可能平静如水，人生也不会事事如意，如能正确处理，将对身心有莫大的好处。有一首佛家的保身偈语是这样说的：“自身有病自心知，身病还将心自医，心境静时身亦静，心生还是病生时。”这几句话较好地点出了身病与心理调节的关系，不妨细细揣摩。

　　声色不去为三难

　　声色是指过度的外界刺激和性生活。有许多娱乐活动本身无可非议，但若通宵达旦地打扑克、玩麻将、下棋、唱歌跳舞等，打乱了生活规律，久而久之，必然会把身体搞垮。也有些人追求刺激，群聚一起搞恶作剧以取乐，狂呼乱叫，嬉皮不已，这样只会损精耗气，使人精神飞驰，血气流荡，变生他疾。对于那些淫秽书画、光盘等更应加以抵制。如果受其诱惑，定会污染心灵。

　　男女性生活，是正常的生理活动，但必须有所节制。古人把房事过度称作“伐性之斧”，指出了房事若过度，可造成未老先衰的恶果。因此，清心寡欲是养之道的一个重要方面。

　　滋味不绝为四难

　　“滋味不绝”即饮食不当。《黄帝内经》指出：“饮食自倍，肠胃乃伤。”有些人见好吃的尽情享用，饱嗝连声，殊不知隐祸已在其中。《诸病源候论》中说：“夫饮食过饱，则脾不能磨削，令人气急烦闷，眠卧不安。”此外还会有“心腹中坚痛”、“但欲卧而腹胀”、“胃胀心满”等症状。有的人虽然从不暴饮暴食，但平时饭量较大，又吃得过饱，很容易引起肥胖。肥胖是引起脂肪肝、高血压、高脂血症、动脉硬化、冠心病、糖尿病、胆石症等病的祸根。

　　在饮食选择上，应遵循“多清淡、少厚味”的原则。俗话说：“鱼生火肉生痰，豆腐青菜保平安。”经常过食酒肉、油腻、煎炸、辛辣之品，能助湿生痰，助热生风，诱发疾病。

　　在每天的饮食里，应做到粗细兼备，荤素搭配，就能使五脏六腑得到充分营养，气血旺盛，抗衰延年。

　　神虑精散为五难

　　“神虑精散”即思想负担太重或脑力劳动过度，以致耗精损神，引起种种疾病。有的人整天斤斤计较，患得患失，使得人体生理失常，心弦紧绷，不堪重负。因处心积虑，过多磨损人体机能，各系统功能必然失调，免疫力自然下降，各种疾病便乘虚而入。

　　《寿世新编·养心说》主张：“听其自乐，应以自然，任其自去。此养生之法也。”这是告诫人们要正确对待生活中遇到的各种问题，既不为无端琐事而忧虑烦躁，也不为一时的得失而牵肠挂肚，更不在微不足道的小事上苦思冥想。《延命金丹》曰:“凡欲身之无病，必须先正其心，使其心不妄求，心不狂想，不贪嗜欲，则心君泰然。”不妄自菲薄，也不妄生嫉羡，更不醉心嗜欲，频生邪念。这样才有利于达到“全神息虑”，以防“神虑精散”。