黄氏益寿强身膏,在我国医药学史上拥有数千年的文化渊源,最早可以追溯到三皇五帝时代,盛行于春秋战国。其精神图腾,来自于百家龙头黄老道家,为当时的道家正统一派,因推崇黄帝和老子而得名,其代表作主要有《黄帝四经》、《管子》、《黄帝内经》、《吕氏春秋》、《淮南子》等。这就是黄氏益寿强身膏的文化起源。
到西汉时期,黄老道家在“黄老之学”中的治身学说中,主张治身治国,试图将治身和治国紧密结合起来。它以自己的哲学观点为依托,为
中医学的发展奠定了理论基础。
黄氏益寿强身膏的医药学依据,最早记载于《黄帝内经》这部被称之为中国医之始祖的医学著作,它也是经由当时的社会环境下产生的。黄氏益寿强身膏中推崇的“黄氏之道”起源于《黄帝内经》中的《素问》,由西汉时期黄老道家中的黄老之术,与东汉时期新产生的谶纬之说相结合,逐渐演变为后期的自然长生之道。
在黄老道家的论说中,治身的行为被普遍化,不再被圣人们独占独为,而成为每一民众所享有的共利。随着治身观念的普遍化,养生的意义得到了丰富。黄氏益寿强身膏中的“养生”观念,将养生的意义扩大到民众与国家的休养生息中。治理身体与治理国家都是具体而实际的事务,但指导治身与治国的原则却是共通的。在黄老道家的论述中,“治于未乱”、“寡欲守静”、“顺而不逆”与“合道而治”等原则,组成了同治身国的智慧体系。而“治于未乱”与《黄帝内经》提到“气血失和元神灭,五脏受损百病生”便是流传后世,被后人一直推崇的,也是黄氏益寿强身膏的养生理念。
黄氏益寿强身膏,为清代
名医叶天士结合《黄帝内经》中的
养生药方,传承黄老道家“治于未乱”的养生观念,并根据“气血不足元神灭、五脏受损百病生,多病缠身,毒素淤积,气血不畅是根本”,提倡清五脏淤毒,补五脏气血,治养兼济的辩证理念所创,后为清宫太
医院秘方,皇宫贵族御用,成为国宝级药方。
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